به گزارش خبرنگاراجتماعی فرهنگ آفرینان ، حجت‌الاسلام محمد حاج ابوالقاسم، عضو مجلس خبرگان رهبری، در نشست اربعین؛ جلوه قدرت نرم در تغییر معادلات جهانی که امروز، ۱۰ مرداد به همت کمیته فرهنگی آموزشی ستاد اربعین در کربلای معلی برگزار شد، با بیان اینکه اربعین حسینی بزرگ‌ترین تجلی قدرت نرم در جهان معاصر است، گفت: این حرکت عظیم، بدون اجبار، تبلیغات رسمی و سازماندهی متمرکز بین‌المللی، هر سال با شکوهی افزون‌تر تکرار می‌شود و میلیون‌ها انسان را بر محور عشق، ایمان و آرمان مشترک گرد هم می‌آورد.
وی با اشاره به اینکه در جهان معاصر، معادلات سیاسی غالباً با زبان قدرت سخت و شاخص‌های اقتصادی تحلیل می‌شوند، افزود: پدیده اربعین به‌عنوان بزرگ‌ترین اجتماع سالانه بشری، توجه بسیاری از مراکز مطالعات راهبردی جهان را به خود جلب کرده است؛ زیرا این پرسش بنیادین را مطرح می‌کند که چگونه حرکتی با چنین گستره و ظرفیتی، بدون سازوکارهای رسمی و سازماندهی متمرکز، هر سال با عظمت بیشتری شکل می‌گیرد.
عضو مجلس خبرگان رهبری با تأکید بر اینکه پاسخ این پرسش را باید در مفهوم قدرت نرم جست‌وجو کرد، اظهار داشت: قدرت نرم، برخلاف الگوهای مبتنی بر اجبار، بر جذب، اقناع و اثرگذاری درونی استوار است. رهبر معظم انقلاب نیز قدرت نرم را توانایی ایجاد باور، اراده و ایمان در انسان‌ها تعریف کرده‌اند و اربعین، کامل‌ترین تجلی این قدرت به شمار می‌رود.
حاج ابوالقاسم ادامه داد: در اربعین، میلیون‌ها انسان بدون هیچ‌گونه اجبار و تنها بر پایه پیوند عشق و ایمان، در مسیری واحد حرکت می‌کنند. این پدیده، بزرگ‌ترین کارخانه تولید سرمایه اجتماعی در جهان اسلام است؛ جایی که اعتماد متقابل، ایثار، همدلی و خدمت بی‌منت، جایگزین مناسبات صرفاً مادی می‌شود و خانه‌های مردم به پناهگاه و محل خدمت‌رسانی به زائران تبدیل می‌گردد.
وی با اشاره به ابعاد تمدنی راهپیمایی اربعین گفت: اربعین مرزهای جغرافیایی، قومی و زبانی را درهم می‌شکند و هویت «امت واحده» را از یک آرمان ذهنی به واقعیتی عینی تبدیل می‌کند. در این اجتماع عظیم، ایرانی و عراقی، عرب و عجم و پیروان دیگر ملت‌ها و مذاهب، ذیل هویت حسینی گرد هم می‌آیند و برتری هویت کلان اسلامی بر هویت‌های محدود ملی و قومی را به نمایش می‌گذارند.
عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه اربعین در عصر جنگ روایت‌ها، خود به یک رسانه بزرگ جهانی تبدیل شده است، افزود: در شرایطی که برخی رسانه‌ها به تحریف حقیقت و وارونه‌نمایی واقعیت‌ها می‌پردازند، هر زائر اربعین به یک رسانه و هر موکب به یک مرکز تبیین تبدیل می‌شود. این حرکت خودجوش، پیام عدالت‌خواهی، آزادی‌خواهی، مظلومیت و حقانیت امام حسین(ع) را بدون نیاز به سازمان‌های رسمی تبلیغاتی به جهانیان منتقل می‌کند.
وی امت‌سازی و درهم شکستن مرزهای کاذب را نخستین مؤلفه تمدنی اربعین دانست و تصریح کرد: اربعین تحقق عملی اندیشه امت اسلامی است و نشان می‌دهد که یک هویت ایمانی و آرمانی می‌تواند انسان‌ها را فراتر از مرزهای جغرافیایی و تفاوت‌های قومی و زبانی به یکدیگر پیوند دهد.
حاج ابوالقاسم منطق مقاومت و مجاهدت را دومین مؤلفه این حرکت عظیم برشمرد و گفت: مقاومت در منظومه فکری انقلاب اسلامی، صرفاً یک ابزار دفاعی نیست، بلکه منطق زندگی مؤمنانه و ایستادگی در برابر ظلم است. اگر عاشورا مبدأ و منشأ مقاومت است، اربعین رسانه جهانی این روحیه به شمار می‌رود و به ملت‌ها شجاعت ایستادگی در برابر ظلم و بی‌عدالتی را می‌آموزد.
وی جهاد تبیین در مقیاس جهانی را سومین کارکرد راهبردی اربعین عنوان کرد و افزود: در دورانی که دشمن از ابزارهای نوین رسانه‌ای برای تحریف حقیقت بهره می‌گیرد، حضور آگاهانه و مردمی زائران و فعالیت موکب‌ها، پیام نهضت حسینی را به‌صورت مستقیم و بدون واسطه به افکار عمومی جهان منتقل می‌کند.
